Exámenes

Hay una teoría que propone que ni una estudiante prefiere la geometría ni el algebra. Pues, en la misma manera de pensar, propongo que ni una estudiante prefiere los exámenes ni los proyectos y ensayos. A mí, si, me gusta los proyectos y me tengo pavor a los exámenes. No me gusta la tensión. Prefiero tener control de lo que hago. En una prueba, está casi imposible prever cómo serán las preguntas. Aunque sepa el material, muchas veces, no me permiten mostrar lo que sé. ¡Que frustrante! ¡Déjame escribir un ensayo cualquier día!  También, estudiar para una examen es horrible. Me gusta estudiar, pero no con la presión de una examen. Siempre deseo que el tiempo le quedaría inmóvil para que obtenga más horas – pero, tempus fugit… 

Noche oscura

¡Escándalo! ¿Escribir de este cuento sin hablar de Dios? Es emitir el sentido implícito y, por eso, dejar sólo el sentido superficie. ¿De este segundo sentido, cómo puede hablar una buena bautista de Baylor?  ¿Qué más puedo decir que los dos tienen relaciones sexuales? ¿Se espera que yo dé una explicación explícita de las detalles? Bow-chica-wow-wow! No.

…en serio, basta. No hay más para decir - tienen relaciones. fin. 

¿Qué es la vida retirada?

¡Que perfectos son estos versos de Fray Luís de León a resumir mis propios conclusiones existenciales, los cuales son recientes meditados! ¡Que oportuno es que los leería! Su descripción de lo que es la vida retirada es tan acertada de la mía; somos gemelos ideológicos… Es como su pluma fuera la mía. Recientemente, mucho en mi vida cambió y con esto, logré una nueva perspectiva de la vida (con mucho gusto). Busco una vida sencilla y es interesante porque, como el fray, paso mucho tiempo gozar la naturaleza en la vida cotidiana; es una de las características más notable del cambio. Ello hago para conseguir la soledad, desconectar del mundo, y conectar a Dios. Miro fijamente al cielo y los nubes y escucho a la calma. Me encanta el brillo verde del sol a través de las hojas. Prefiero la vida contemplativo y no la vida mundial.  Nuestro sociedad es tan disoluto y he decido salir este manera de pensar (Era sólo por propósito de esté aceptada que ello seguí). Hoy en día, estoy lo más contenta. Está bien, pero siento solo en este respecto. Nadie sabe que esto es lo que pienso en porque cómo pudieron entender.

Los griegos y romanos

Lo siento, pero no entendí absolutamente nada del cuento sobre los griegos y romanos (y usted sabe que, a mí, esto no es normal y que me gusta charlar sobre las lecturas). Por eso, no sé lo que debo escribir porque no tengo nada. Necesito ayuda porque el lenguaje antiguo es frustrante; no sabía la mayoría de las palabras y no pude encontrar ningún traducción. Fue posible deducir algunas de las palabras y reconocerlos como formas antiguas de palabras modernas, pero había demasiados que no pude deducir y el pasaje faltaba la cohesión semántica. Pues, leí el cuento entero, y salvar esta entrada, puedo decir que me gustó mucho leerlo porque me gustaba cómo soné mientras lo leí. Tuve una dicción bueno porque la mente estaba intrigado por la lingüística y cómo debería ser la pronunciación; muy divertido.

¿Quién es Patronio?

Patronio es un carácter en la colección de cuentos escrito por Juan Manuel la cual se titulan El Conde Lucanor. De una descripción más básica, es sabio y le da consejos al conde. En el siglo XIV, seguían ser didácticos los cuentos, pero el estilo de Juan Manuel lo cual se muestra en su colección de ‘exemplos’ se trata más de cuadros vivos de la naturaleza humana que antes. Patronio, entonces, sirve por la voz del autor (aunque no se confunde con la voz narrativa); éste es el vehículo para el mensaje del autor, construido en manera deliberada para que él merece la confianza de la audiencia literaria. Pues, no es un concepto nuevo para un carácter; es arquetipo ya empleado por los griegos, romanos, hebreos, e incluso Cristo. Patronio tiene un cierto místico y gracia; es imposible no estimar este hombre; a mí se me recuerda de Dumbledore de Harry Potter. Mejor que aconsejar el conde con un pedazo arbitrario de su sabiduría, le aconseja a él con cuentitos que son más o menos fábulas. Entonces recapitula el idea central del cuentito con un refrán de dos líneas. 

Velar

Es fácil discernir cuando no dormí bastante porque me río sin parar. Algo pequeño me hace empezar y puede durar por el entero clase. Ayer, me reía por veinte minutos porque vi dos ardillas afuera. Reía tan fuerte que lloré. Fue ridículo.  Traté de ocultarlo. Pues, velar de noche es algo que hago casi siempre. Detesto hacerlo, pero es difícil evitar porque tengo dos concentraciones de estudio. En el año pasado fue horrible porque tuve una actitud de fracaso en este asunto y, por eso, no creía que pude hacer nada sobre el problema. No dormí mucho. Pero este año veo que fue una mentira que había creído y es posible tener más control que antes. Pues, hay la potencial; ahora que estamos en el nuevo año escolar, veo que el camino cambiar mis hábitos no es instantáneo. Quiero pasar el tiempo en una manera de excelencia, pero es muy difícil. Ya es muchísimo mejor este semestre, pero con la mayoría de los días escolares, se me olvida la manera nueva de pensar. Debo acometer mi resolución de nuevo. Y mientras tanto, no debo observar ninguna ardilla. 

El clérigo embriagado

En un de mis clases de la literatura hispánica, tuvimos que leer una obra curiosa por el medieval Berceo; El clérigo embriagado.  En el poema el clérigo toma demasiado vino, tiene tres delusiones,  grita a la Madre Santa María, ella le salva a él pero le manda confesarse el pecado con su superior. El poema termina con la voz poética dirigirse a la audiencia y alabar a la gloriosa Madre en manera didáctica de su habilidad y misericordia salvar los pobres pecadores. Pues, es interesante notar que en el siglo XIII, hubieron la misma pregunta de la responsabilidad personal que continua hoy en día.  Cuando yo lo leí estaba de acuerdo con la postura en el texto que recibimos ayuda de Dios para ayudarnos cambiar de nuestros hábitos del pecado. Pero en clase, alguien indicó que el texto minimiza la culpa del monje, y el mismo estaba enojado porque el texto trata al monje como víctima sin habilidad tener responsabilidad. Considero ambas posturas como válidas y es importante entender los dos. Pero es difícil incluir los dos lados en una obra; este es un poema religioso y, por eso, debe cubrir los aspectos espirituales del alcoholismo en una manera entera; no tiene que ser un compendio de opiniones. 

Fin de verano

Ya es el fin de verano y empieza mi último año de escuela. Puedo decir inequívocamente que este verano ha sido uno de los mejores de mi vida porque había la gran culminación de mis estudios del filme. Pues, al principio, estaba nerviosa porque tuve la oportunidad filmar un documental de parte de mi profesor, Chris Hansen. Tuve muchísimo responsabilidad, lo más que he tenido hasta este punto en mi carrera. No quise faltar con el proyecto. Filmamos su largometraje, “Endings,”  con casi treinta cinco otros estudiantes y profesionales por el junio y parte del julio. Él me encomendó con el trabajo de hacer el “making of” y me humilló con la oferta. ¡Qué una manera de terminar mis estudios! Aunque estaba un poco nerviosa, fue increíble.  Tuve la oportunidad filmar un sujeto grande para algo importante y todavía mantener la dirección creativa. ¡También tuve acceso a equipo profesional para usar! Filmé con el Canon XL-H1, y me alegra mucho tener la experiencia usar una cámara tan excelente antes de me gradúe.  En junto  tuve ambos éxitos y fracasos; veo que todavía tengo mucho que necesito aprender, especialmente en el decoro profesional. ¡Pero qué satisfecho fue filmar esto! Y ahora que es el fin de verano, tengo que hacer la balance de estudiar para mis clases y editar.